ابراهيم بن سعد الدين الشافعي

395

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم ( ع )

الصفحة إيّاها بأن اللّه هو أمره بأن يزوّجها من عليّ ، وأنه أمر الجنّة بحمل الحليّ والحلل ونثرها على الذين حضروا تحت منبر جبرئيل حين خطب أهل العلّيّين وأعلمهم بأن اللّه زوج فاطمة من عليّ . 60 الحديث : ( 386 ) قول عائشة : كنت أرى النبيّ كثيرا ما يقبل نحر فاطمة فقلت : يا رسول اللّه رأيتك تفعل شيئا ما رأيتك تفعل [ مع أحد ] ؟ ثم جوابه صلى اللّه عليه وآله وسلم : بأن فاطمة قد تكوّنت من ثمار الجنّة فإذا اشتقت إلى رائحة الجنّة أشمّها ، إنها ليست كنساء الآدميّين . . . 61 الحديث : ( 387 ) في الباب : ( 14 ) قول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : قلت : يا رسول اللّه أنا أحبّ إليك أم هي ؟ - يعني فاطمة عليها السلام - قال : هي أحبّ إليّ منك وأنت أعزّ إليّ منها . 62 الحديث : ( 388 ) رواية أمير المؤمنين عليه السلام : تحشر فاطمة وعليها حلل الكرامة وقد عجنت بماء الحيوان فينظر إليها الخلائق فيتعجّبون منها ، ثم تكسى أيضا حلّة من حلل الجنّة مكتوب على كل حلّة بخطّ أخضر : أدخلوا ابنة محمد الجنّة على أحسن الصورة . . . 63 الحديث : ( 389 ) رواية عبد اللّه بن مسعود : إن اللّه حرّم النار على فاطمة وذرّيّتها . 65 الحديث : ( 390 ) في الباب : ( 15 ) قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصري والأئمة من ولدها أمناء ربيّ . . . 66 الحديث : ( 391 ) رواية سلمان ، قال : قال النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم : من أحبّ فاطمة فهو في الجنّة معي ومن أبغضها فهو في النار . . . فمن رضيت عنه فاطمة رضيت عنه ورضي اللّه عنه ، ومن غضبت عليه غضبت عليه ، ومن غضبت عليه غضب اللّه عليه . 67 الحديث : ( 392 ) قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : لو كان الحلم رجلا لكان عليّا ، ولو كان العقل رجلا لكان الحسن ، ولو كان السخاء رجلا لكان الحسين ، ولو كان الحسن شخصا لكان فاطمة بل هي